印度最大的廟在哪裡-尊龙游戏旗舰厅官网

1. 印度金廟是印度錫克教最大寺廟，建造耗費750公斤黃金，廟內究竟有多豪氣

印度的金廟被譽為「錫克教聖冠上的寶石」的建築，是比較有特色的一個寺廟。寺廟的外牆刷的金粉金光閃閃的，可謂是富麗堂皇。寺廟的建築既有伊斯蘭教建築的風格，又有印度教特點。吸引著很多世界各地的教徒來這里參拜，虔誠的祈禱希望自己和家人能夠平安順利。

印度的金廟每天接待很多的遊客和信徒，世界各地的信徒和遊客都來這里參拜感受金廟的奢華，這種奢華的裝修真的是沒有哪個寺廟能與之相比。

2. 吳哥寺是世界上最大的印度教寺廟建築群，它位於哪個國家

吳哥寺是世界上最大的印度教寺廟建築群,它位於
答案:柬埔寨

吳哥寺也稱吳哥窟，又叫小吳哥，是吳哥古跡中最大而且保存得最好的建築，因此「吳哥窟」也被作為整個古跡群的總稱。吳哥寺位於暹粒以北約6公里處，長1.5公里，寬1.3公里，因佔地面積比吳哥通王城城小得多，俗稱小吳哥。這是吳哥時代藝術鼎盛時期的代表建築，它創立於12世紀中期，為供奉印度教毗濕奴神所建，13世紀後期，變成佛教寺廟。
吳哥寺由東南西北四廊（每廊又分兩翼），西參道、正門、三重迴廊及以主殿中央尖塔為中心的五座尖塔所構成。筆直聳立的尖塔頂部殿堂據說代表「天堂」，台階陡而滑，只能手腳並用地爬上去，讓信徒在攀爬過程中體會通向天堂之路的艱辛。以前的台階是沒有扶手的，1973年一名法國女遊客失足跌落致死，她的丈夫悲痛之餘捐資在台階一側修了扶手，以避免悲劇重演。
吳哥寺裝飾浮雕豐富多采，刻於迴廊的牆壁及廊柱、窗楣、基石、欄桿之上的，令人目不暇接。最常見到的是整牆的仙女浮雕，面帶微笑，頭戴花飾，端莊秀麗。浮雕題材主要取自印度的兩大史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》，東牆是「乳海翻騰」的傳說，敘述毗濕奴的故事，北牆是毗濕奴同天魔作戰的故事，西牆是「神猴助戰」，南牆則是高棉人與入侵者的戰斗情景。
吳哥窟在建築結構和雕塑藝術上的完美使它成為了吳哥古跡乃至整個國家的象徵，並且出現在柬埔寨王國的國旗上。柬埔寨古代勞動人民在建造吳哥寺時熟練地運用建築學的一些基本原理，採用透視和對稱的法則，使人們一眼就看到該建築物的全貌。此外，吳哥寺全部用每塊重達8噸的石塊砌起，沒有使用灰漿或者其他黏合劑，工匠們僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來。

吳哥寺

法國博物學家毛霍德，為了尋獲熱帶動物，1861年在柬埔寨暹（xiān）粒省金邊湖北面藤蔓糾纏的叢林中探索，有一天，他眼前林海上空出現了似蓮花出水的五座蓓蕾高塔。巨大的石雕佛像和各種巍峨的寺廟也歷歷在目。他似進入神工鬼斧的、壯麗奇特的境地之中，他驚奇地說：「這森林是被成萬的妖魔所佔據著，同時在那裡，聳起著許多神奇迷惘的城市，只有人類富有把它們從虛構中建築起來的豐富的想像力。」站在這偉大的人類奇跡面前，「我們只有羨慕和崇敬地默視著它，我們無法找出任何的言辭來贊美這座宏偉的建築。因為這些建築可以說是在世界上沒有可和它比擬的。」其中一座廟宇可以說是它的最傑出的代表作之一。

這座寺廟基地廣闊，周長約5公里，四周有城池環繞，池闊200米，總面積在60平方公里以上，城池內還有內外兩道圍牆。整座寺廟全部用砂岩石重疊砌成，遠遠望去；活像一座方形石城。近觀，層層迴廊縱橫相連，構成一個套一個的正方形。有東西南北四座門。西門是入口的正門，門前有一尊化身為多手觀音的毗濕奴神像。正門的兩側有條230米的圓柱廊，正面有一塊庄嚴的紀念坊，坊前是一條廣闊的中央大道。大道一邊有一條七頭那加神蛇的大石刻作為欄桿。道路兩側建有藏書室和池塘等設施。寺正中高出之處聳立著五座石塔組成的寺院。它建在三層台基之上，最高一層的尖塔離地面有65米，另外四座分布在第二層的四角，五座石塔狀若芙蓉，氣象甚是雄偉。塔四面雕刻著婆羅門的頭像，朝向四方。塔的三層台基，每層都有迴廊環繞。所有壁面都布滿浮雕。姿態萬千的浮雕，刻工精緻，形象生動逼真。其內容大部分取材於印度史詩《羅摩衍那》和《摩坷羅》中的神話故事。

置身迴廊，如同到了夢幻的神話世界。最低一層浮雕迴廊，其壁高2米，四邊合計長達800米。整個壁面都布滿浮雕。東牆壁的內容是「乳海翻騰」的故事，它是印度神話中膾炙人口的一節，講的是印度教的萬物之主毗（pí）濕奴的事。神和魔鬼為取乳海海底的長生不老葯而共同定下了盟約。在乳海中央的馬達拉山上，盤著一條巨蟒。魔鬼們拉住巨蟒的一頭，眾神抓住另一頭，你拉我扯，山旋轉起來，攪動了乳海。當山快崩倒時，毗濕奴變成一隻其大無比的烏龜，用它的硬殼頂住了這座山。在大山旋轉，乳海翻騰的時候，各種奇珍異寶都從海中翻了出來。毗濕奴未來的妻子奈克希米在海水的泡沫中誕生了，長生不老葯也出來了。但是，就在這時，魔鬼們破壞了盟約，企圖偷取靈葯。於是，毗濕奴同魔鬼們展開了搏鬥，最後戰勝魔鬼，帶著長生不老葯回到了茂璐山（傳說的諸神之家）。這一切，都活現在石壁上。北壁是毗濕奴同妖魔作戰的故事。拉莫是毗濕奴轉世的凡人，他的愛妻西泰被一個名叫拉發那的10頭多臂的魔王搶走了。為了救妻；拉莫同拉發那在蘭卡島上展開了激戰。兩壁是這個故事的繼續，叫做「神猴助戰」。在同魔王拉發那的戰斗中，拉莫得到了朋友神猴哈魯門率其猴子兵相助，他們同心協力，終於打敗了魔王，將西泰從魔窟中救出。猴子們與魔鬼戰斗的場面，刻畫得極生動精巧，是世界浮雕藝術寶庫中的精品。

南壁浮雕反映的內容與東、北、西三壁的想像中的神話故事不同，它描寫的是當年高棉人民反抗外來入侵的現實斗爭生活。它的風格同描繪神話故事完全兩樣，顯得嚴峻、緊張，動人心弦，是以嚴格的現實主義手法表現出來的。在展示戰場的畫面上，堆積著許多屍體。為抗擊入侵者的突然襲擊，高棉軍隊不怕犧牲，他們踏過自己同胞的屍體，毫不畏懼，英勇戰斗，奮勇前進。水戰在金邊湖上展開，雙方軍隊都乘著多槳的戰船，互相廝殺。場面悲壯，慘烈。在激烈的水戰中，受傷的士兵倒掛在船旁，被鱷魚噙住。在湖底，堆積著雙方陣亡士兵的屍體，成為大烏龜、鱷魚和其他大魚追逐的食物。陸戰也同樣慘烈。騎象持標槍的國王，親自披甲上陣指揮戰斗。士兵們則用槍矛和弓箭奮勇抗擊敵人。入侵者將被俘的高棉人懸空吊起，用矛刺戳他們的身軀，然後投入水中。將入侵者的殘暴行為刻畫得淋漓盡致。盡管如此，高棉人民卻沒有被嚇倒，而是更加英勇地斗爭。這一切都栩栩如生地活現在石壁浮雕中。

寺廟的建築群，圍繞著五座寶塔進行整體布局，顯得有主有從，有明有暗，有粗有細，極其完整、協調、和諧。從遠處眺望，有清晰的輪廓，從近處細看，呈精美的畫面，把人們帶入藝術的境界，給人以清新、舒朗、輕松、愉快的感覺。

它的建築技術也是驚人的。這座全部用石塊一塊塊重疊起的龐大建築群，竟在當時建築時，沒有使用灰漿或其他粘合劑，完全靠石塊的重量和鑿成的榫、穴咬合起來，並完美的達到了設計者構思的模型形象。在七八百年後的今天，這座建築群的石塊仍然結合牢固而毫不松動。

這座寺廟就是舉世聞名的建築奇觀——吳哥寺，又稱吳哥窟。它同吳哥通王城等其他古跡一起，都是柬埔寨珍貴的歷史遺產，也是人類古代文明的燦爛瑰寶，同中國的長城、埃及的金字塔、印度尼西亞的婆羅浮屠一起，被人們稱為世界的四大奇觀。吳哥寺的聖塔，是今天柬埔寨王國的國徽，它象徵著柬埔寨的光榮和驕傲。

根據有關史料記載：9至13世紀是高棉王國興盛時期，因其首都建在吳哥地區，歷史上又稱吳哥王朝。吳哥寺的由來也因如此。吳哥寺，就建於12至13世紀，即吳哥王朝興盛末期。吳哥寺的建築風格，體現了對不同文化兼容並蓄的特色，反映了興盛時期吳哥王朝的國王，對不同宗教和教派寬容和重視學術的態度。同時吳哥寺的修建，耗費巨大的人力和物力，歷時八九十年。也反映了興盛末期的國王好大喜功，不顧人民負擔過重的驕奢作風，預示著王朝必將衰落的命運。14世紀末至15世紀初，人民不堪重負的反抗，及泰國暹羅兩次攻佔吳哥，擄走9萬人為奴等打擊，使得高棉王國於1434年遷都金邊。此後吳哥寺同其他吳哥古跡一直被蔓草、水災侵蝕，逐步被密林草叢淹沒，被人們遺忘，直到1861年始被人們發現。真正使它重新放射出絢麗光彩，還是1954年柬埔寨成為真正獨立的國家以後。

3. 古代印度，最著名的佛教寺院是什麼寺

最著名的位於今比哈爾邦巴特那市東南的那爛陀寺。該寺建於公元5世紀上半葉笈多王朝時期，是印度佛教學術中心，後屢有擴建，規模宏大，殿宇壯觀，聲聞海外。寺內寶彩、寶海、寶洋三大殿，實際是藏書甚豐的圖書館，其中寶洋殿高達九層，極為壯觀。宋《高僧傳》卷三《寂默傳》稱：「那爛陀寺，周圍四十八里，九寺一門，是九天王所造。」這樣一座享有盛譽的大型寺廟群，竟在12世紀末時毀於入侵穆斯林的兵禍，連寺中收藏著的無數珍貴的典籍也未能倖免於難。隨著佛教在印度本土的衰微，佛教建築在印度也成為過眼雲煙，輝煌不再。

4. 印度現存最完整的耆那教寺廟是哪一座

耆那教廟宇，主要是在印度的北部，盛行於公元1000～1300年間，英國學者a.麥唐那指出，北印度耆那教的廟宇量顯著的特點是立在修道室門口前面的一個耆那教聖哲的塑像，他如佛陀一般地盤腿坐著。這個入口門是以支持在八個柱上的圓頂屋構成的，圓頂屋的每一對相鄰的柱形成一個拱門，這是由圓柱頂端的下部「柱頭」所分出的「支柱」所形成的。如此「支柱」予依附在柱頭的「軒緣」以額外的支持，穹隆室是以平行方向的石材構造的，一層層向中心掩砌著，直到最高的屋頂部分，然後用一塊石板封閉著屋頂。無疑的最初的平行圈本是八邊形的，在交角的地方橫放著平直的石板，但是漸高則石板逐漸被鑿成構成圓圈中的弓石狀，所以形成逐漸狹小的石圈環，直到最高處始將穹隆頂封閉著。使人難以理解的是，耆那教的教義提倡苦修、禁慾，甚至殘酷地自我折磨，但是其廟宇卻又非常重視華麗的雕刻。其中阿部山維烏拉寺(vimalatemple，mountabu）是一座現存最早也是最完整的耆那教寺廟。

5. 吳哥寺是世界上最大的印度教寺廟建築群，它位於

吳哥寺（吳哥窟）它位於柬埔寨暹粒市以北約6公里處。

6. 南印度最著名的寺廟動用萬人百象修建，強調生殖崇拜，僅僅有何典故

南印度最著名的斯里米納克錫寺幾乎是馬杜賴的同義詞，所有來馬杜賴的人都要參拜這里。街上涌動著專門來參拜的印度人。

坐落於市區的中心，是南印度最負盛名的廟宇。其寺廟外型採用傳統印南寺廟的梯形設計，廟頂有「經輪」狀的飾物，外牆有無數雕像組成，非常宏偉。寺廟建於16-17世紀，廟內供奉米納克希神和濕婆神。

在神廟旁的冷飲攤上，我倆一人要了杯鮮榨菠蘿汁，跟印度人民擠在一起喝完後，回眸最後忘了一眼神廟，方才依依不捨地離去。

7. 印度、尼泊爾有哪些著名的佛教寺廟詳細點的~~

http://fo.ifeng.com/tupian/200707/0710_23_44428.shtml

那爛陀寺——印度最古佛教寺院

尼泊爾著名的猴山---斯瓦揚布納特寺
http://shmali.blog.163.com/blog/static/319705492007522029563/

卡拉延佛廟的白塔，賈格納斯神廟中讓人臉紅的情色雕刻和舊王宮都是加都的名勝。
http://ke..com/view/36739.htm

8. 建於多少世紀的普蘭巴南寺廟群是印度尼西亞最大的濕婆神建築群

該寺廟群建於10世紀。
普蘭巴南寺廟群的六座寺廟在同心廣場的正中間拔地而起：其中三座主寺廟飾有羅摩衍那史詩的浮雕，分別供奉著印度教的三位主神（濕婆、毗濕奴和羅摩）；另外三座寺廟是為守護神靈的動物而建。1991年被列入《世界遺產目錄》。
普蘭巴南寺廟群是現今印度尼西亞境內最大、最美麗的印度教廟宇，是記錄印度尼西亞人祖先燦爛文化的載體。普蘭巴南寺廟群由240座廟宇組成，大部分已經淪為一堆瓦礫，但一些主要的廟宇在經歷了天災人禍的滄桑變遷後，在人們的努力下得以重建，又煥發出昔日的風采。
它位於印度尼西亞日惹城以東17公里處，當驅車從日惹到蘇拉卡爾塔時，就會直接看到它。
普蘭巴南寺廟群的名字由其所在的村莊而命名，這個地方在公元8-10世紀時可能是當時爪哇時代的古王國的政治和文化中心。從外觀上判斷，這些廟宇具有印度教的特徵，然而，在同一地區的一些廟宇卻有著佛教建築的特徵，如塞武神殿。

以上為有關簡介，僅供參考，希望對您有所幫助

9. 印度的寺廟的描述詳細點

古印度著名的佛教寺院及學術中心---那爛陀寺。意譯為「施無厭」。遺址在今印度比哈爾邦巴臘貢附近。據佛教傳說，原是釋迦牟尼的大弟子舍利弗誕生及逝世之處，釋迦牟尼亦路經此地。寺始建於5世紀，據《慈恩寺三藏法師傳》卷三載：該寺「庭序別開，中分八院，寶台星列，瓊樓岳峙，觀辣煙中，殿飛霞上，生風雲於戶牖，交日月於軒檐，羯尼花樹，加以流水逶迤，青蓮菡萏，暈煥其間，庵沒羅林，森疏其外……印度伽藍數乃千萬，壯麗崇高此為其極」。12世紀，此寺一直是印度佛教重要的教學及研究中心之一。據說在極盛時期，佛教學者雲集，主客常達萬人。不僅當時印度的著名佛教學者在此修持講學，中國、朝鮮、日本等國的一些僧人也不遠萬里，負笈前來。我國的玄奘、義凈，就先後於盛期中（7世紀）至此留學。在佛教上，該寺兼有大、小二乘而以大乘為主，大乘中兼有中觀派、瑜伽行派及密教，同時旁及印度其他宗教哲學派別，如勝論、數論、四吠陀等，此外還學習因明、聲明、術數、醫方明等各種知識。12世紀末，該寺為人侵的穆斯林所毀，後遂湮沒無聞。1861年，一批歐洲學者根據《大唐西域記》的記載及附近出土的碑銘，進行了初步的勘查發掘。20世紀初，印度考古部門又進行了大規模的發掘，發現該寺遺址達100萬平方米。印度獨立後，新建了那爛陀佛教學院，內設漢、藏、日、梵、巴利文等課程。20世紀50年代，中印兩國合作，在那爛陀修建了一座玄奘紀念堂。

10. 世界上佛教寺院最多的國家是印度嗎

泰國有「黃袍佛國」的稱號，全國有90％以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多個佛教寺院。漫步城中，映入眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間的泰式魚脊形屋頂的廟宇，充滿了神秘的東方情調。每天早晨，全城香煙裊裊，鍾聲悠悠，磬聲清脆動聽，誦經之聲不絕於耳。寺廟里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化緣，成為曼谷街頭的特有景觀。

佛教之都的建築曼谷眾多的寺院中，玉佛寺、卧佛寺、金佛寺最為著名，被稱為泰國三大國寶。玉佛寺是專供曼谷王朝歷代王室舉行宗教典禮和禮佛的地方。玉佛寺浮壇的牆上和寺四周的矮牆上，各嵌有一列繪著牡丹、蓮花、小鳥圖案的彩瓷。據說，這些彩瓷還是我國明朝航海家鄭和第二次航海時帶過來的。玉佛是由整塊碧綠剔透的翡翠玉石雕而成的，高66厘米，寬48厘米，被供奉在黃金製成的寶座上面，價值連城。泰國人認為玉佛是鎮國之寶，他的神靈威力無邊，就連歷屆泰國政府的內閣組成之後，總理和全體內閣成員也都要到玉佛寺向玉佛宣誓效忠國家和國王。老百姓有升學、婚姻、生育、就業等切身大事，也都要去那裡祭拜祈禱。兩個人打賭起誓，也都請玉佛作證。每到換季的時候，都要舉行盛大儀式，由國王親自為玉佛沐浴、更衣、更換頭飾。

卧佛寺里供奉的是一尊長48．7米、高12．2米的巨大卧佛，佛全身包金，佔地面積有一座籃球場那樣大，比四層樓還要高。卧佛是泰國不和睦或不生育夫婦膜拜的偶像，這里經常能看到青年夫婦虔誠跪拜祈禱的場面。金佛寺里供奉的是一尊5500公斤重的純金大佛，它分為五個部件鑄造，再拼裝成為一個整體。

曼谷不僅以寺院僧尼眾多，寺院遍布而被譽為「佛教之都」，而且事實上也確實為佛都：擁有32個成員國的世界佛教徒聯誼會的總部就設在這里。